Explicaba varios pasos necesarios
para llegar al punto que se deseaba alcanzar, como parte de lo aprendido e
investigado en varias teorías políticas que funcionaron con el pasar del tiempo
y en otros escenarios. Lo que no sabía
que posteriormente estas técnicas ya habían sido actualizadas, depuradas, con
un amplio campo de aplicación y renglones de la vida humana por un politólogo norteamericano
llamado Joseph
Overton con su teoría de la ventana o “Técnica de la Ventana Overton” donde explica en unos pocos pasos
como aceptar cosas que eran inconcebibles aceptar, enumerados en estos ítems:
- Impensables (consideradas inmorales, extrañas, dañinas o perniciosas)
- Radicales (consideradas excéntricas y minoritarias)
- Aceptables (consideradas dentro de los patrones normales y aceptables)
- Populares (aceptadas por una proporción significativa de la población)
- Políticas (adoptadas por políticos como parte de su programa)
Decía él que: “En política, ‘JAMÁS’ significa ‘de momento, no es prudente’”
Según Overton estos pasos no eran
estáticos sino cambiantes, ya fuera fortuitamente o de manera inducida, - yo le
agregaría también o ambas a la vez- . Me sorprendí al ver esta teoría, ya que
estaba aplicándola en la tesis años antes que su autor la diera a conocer, con
razón alguien a quien admiro mucho me dijo…”Te estás metiendo en el tren del
sistema”, cosa que no entendí hasta unos años mas tarde.
Muchas personas miran con fobia la
política, pero SON las acciones
políticas las que norman sus vidas. La gente se engaña a sí misma y no lo
quiere aceptar, por eso los jóvenes difícilmente incursionen en política, y son
precisamente estos los que son más manipulables con facilidad (por eso los delitos y estupideces más
grandes se hacen en la juventud, no porque sean éstos estúpidos per sé, sino
que la falta de objetivos claros y sanos los hace llegar ahí) y sin darse
cuenta militan en una o más facetas de esta técnica.
Quiero recalcar que no solo en
política, es en TODO aspecto de la
vida que ésta técnica es usada, como la farándula, religión, medicina,
deportes, asociaciones, todo lo que sea ciencia no, todo lo que la sociedad
maneja es vulnerable. (luce como algo diabólico, pero es así)
Pero…… no solo la juventud, también
los adultos han aceptado cosas que en otros tiempos no serían aceptadas. Encontré estos ejemplos de casos de aplicación:
·
Cualquier GUERRA con INTENCIÓN ECONÓMICA (casi todas) Solo hay que fijarse en la manipulación
norteamericana, para mantener al pueblo con miedo de lo que toque en cada
momento (Comunistas, nazis, coreanos, japoneses, islamistas...) Es un claro
ejemplo de cómo llegar a conseguir que los ciudadanos acepten guerras que no
tienen que ver con ellos en absoluto.
·
Aceptación
de POLÍTICAS DE AUSTERIDAD en países
en crisis: Poco más hay que decir, este ejemplo lo conocemos todos y lo vivimos
a diario... A pesar de que la lógica seria rebajar los impuestos para promover
el consumo, el gobierno "popular" por dictado Alemán, nos trata de
convencer a diario de lo contrario. 6 millones de parados después de más de 6
larrrrrgos años de crisis, demuestran la inutilidad de estas acciones. Aun así,
aún hay personas que defienden estas medidas.
·
Sobre-INMIGRACIÓN
y MULTICULTURALIDAD: Al cantico de:
"si no estás de acuerdo, eres un fascista nazi" Los Lobbies han
conseguido que muchas personas se avergüencen de su raza y luchen por
medievalizar su país, perdiendo de paso lo conseguido por sus padres y abuelos.
Y abrazando un "nuevo estado" de violencia, inseguridad, machismo e imposición
religiosa.
Por el contrario y curiosamente los
que promueven la multiculturalidad
extra-comunitaria en Europa, tienen las mayores normas anti-inmigración del mundo... ¿curioso?
¿Resultado? Débiles de mente, Que
piden perdón por ser blancos y se mantienen en silencio para no ser
señalados...
·
EXALTACIÓN
DEL NACIONALISMO a cualquier escala: Ya sea de una comunidad autónoma,
una provincia, o una misma ciudad... La manipulación separatista es una de las
mejores maneras de que el pueblo se aleje y se suelte de la mano.
Con esto se consigue, que las personas
adoctrinadas y manipuladas – por esta técnica-, persigan "objetivos"
secundarios por separado, en vez de permanecer juntos por intereses más lógicos
y generales. Mientras, los propulsores de esto se enriquecen en el poder, sin vergüenza
alguna. [1]
A continuación les creo éste cuadro[2] de
algunos ejemplos que han cambiado los valores negativos para convertirlos en
aceptables o positivos:
TÉRMINOS Y SUS NUEVAS
ACEPCIONES
Suavizan los conceptos
para que sean potables
Los marcados en ROJO, son malos para que se acepten
como buenos
Los marcados en VERDE, son buenos para que se
acepten como malos
|
||
TÉRMINOS
|
LE DICEN
|
|
PRESOS O PRESIDIARIOS
|
INTERNOS
(como si
fuera un colegio…y lo es, pero inverso)
|
Presos por
cualquier delito que riña con lo establecido por la ley.
|
PROSTITUCIÓN
(masculina
o femenina, adulto o infante)
|
TRABAJADORAS SEXUALES
CHAPIADORAS
CHICAS VIPER
– PREPAGOS
SANKY PANKY
DAMAS DE
COMPAÑÍA o AMIGO DE COMPAÑÍA
MESALINA
|
Se invoca a
la necesidad económica como justificación de éstas actividades que además de
la moral, daña la salud física y emocional.
|
HOMOSEXUALES
Y LESBIANAS
(SODOMITAS)
|
TRANS-GÉNEROS
INTERSEXUALES
PREFERENCIA SEXUAL
DESORDEN
GENÉTICO
TRANSEXUALES
|
Se cita a la
genética como justificación de
éstas actividades que además de la moral, daña la salud física y emocional.
|
LADRÓN
|
CLEPTÓMANO
|
Persona
enferma con poseer lo ajeno.
|
ALCOHÓLICO
DROGADICTO
|
ENFERMO
EMOCIONAL
|
|
ASESINOS
|
INCOMPRENDIDO
SOCIAL
EUTANASIA
ABORTO
|
Se
justifican en que la sociedad no los entiende.
|
CRIMINAL
|
INCOMPRENDIDO
SOCIAL
|
Generalmente
se asocia a personas pobres y con limitaciones. Pero en altas esferas y en
ricos se da con frecuencia.
|
MENTIROSOS
|
MITÓMANOS
|
|
VIOLADORES
|
INCESTUOSOS
ENFERMOS
SEXUALES
|
|
NACIONALISTAS O PATRIOTAS
|
RACISTAS
NACISTAS
XENÓFOBOS
DISCRIMINACIÓN
|
Le crean la sensación
a quienes defienden sus intereses de que están actuando mal.
|
PERSONA CON VALORES
|
FLOJOS
SIN AMBICIÓN
MOJIGATOS
PENDEJOS
|
Esto implica
muchas cosas, parejas fieles, trabajadores honestos, gente puntual, paternidad
responsable (hombres y mujeres), etc.
|
DEPREDADORES MEDIOAMBIENTALES
(Personas,
compañías o países)
|
EFECTOS DEL
CAMBIO CLIMÁTICO (como que el planeta se auto flagela)
|
Depredan playas,
ríos, mares, minerales,, (oro, plata, cobre, etc.), combustibles.
|
RACISTA
|
GUARDIÁN DE ETNIAS
|
|
FUNDAMENTALISTAS
O EXTREMISTAS
|
RELIGIOSOS
TERRORISTAS
|
Creen que
cumplen con leyes morales para defender sus creencias y son capaces hasta de
matar para defender sus ideas.
|
Les animo a aportar a éste cuadro los términos con
sus respectivos disfraces modernos.
|
||
(aquí se toma el ejemplo de cómo hacer ACEPTABLE el CANIBALISMO)
I. PRIMERA
ETAPA: DE LO IMPENSABLE A LO RADICAL
Obviamente,
actualmente la cuestión de la legalización del canibalismo se encuentra en el
nivel más bajo de aceptación en la 'ventana de posibilidades' de Overton, ya
que la sociedad lo considera como un fenómeno absurdo e impensable, un
tabú.
Para cambiar esa percepción, se puede, amparándose en la libertad de expresión, trasladar la cuestión a la esfera científica, pues para los científicos normalmente no hay temas tabú. Por lo tanto, es posible celebrar, por ejemplo, un simposio etnológico sobre rituales exóticos de las tribus de la Polinesia y discutir la historia del tema de estudio y obtener declaraciones autorizadas sobre el canibalismo, garantizando así la transición de la actitud negativa e intransigente de la sociedad a una actitud más positiva.
Simultáneamente, hay que crear algún grupo radical de caníbales, aunque exista solo en Internet, que seguramente será advertido y citado por numerosos medios de comunicación. Como resultado de la primera etapa de Overton, el tabú desaparece y el tema inaceptable empieza a discutirse.
Para cambiar esa percepción, se puede, amparándose en la libertad de expresión, trasladar la cuestión a la esfera científica, pues para los científicos normalmente no hay temas tabú. Por lo tanto, es posible celebrar, por ejemplo, un simposio etnológico sobre rituales exóticos de las tribus de la Polinesia y discutir la historia del tema de estudio y obtener declaraciones autorizadas sobre el canibalismo, garantizando así la transición de la actitud negativa e intransigente de la sociedad a una actitud más positiva.
Simultáneamente, hay que crear algún grupo radical de caníbales, aunque exista solo en Internet, que seguramente será advertido y citado por numerosos medios de comunicación. Como resultado de la primera etapa de Overton, el tabú desaparece y el tema inaceptable empieza a discutirse.
II.
SEGUNDA
ETAPA: DE LO RADICAL A LO ACEPTABLE
En esta
etapa, hay que seguir citando a los científicos, argumentando que uno no puede
blindarse a tener conocimientos sobre el canibalismo, ya que si alguna persona
se niega a hablar de ello será considerado un hipócrita intolerante.
Al condenar la intolerancia, también es necesario crear un eufemismo para el propio fenómeno para disociar la esencia de la cuestión de su denominación, separar la palabra de su significado. Así, el canibalismo se convierte en 'antropofagia', y posteriormente en 'antropofilia'.
Paralelamente, se puede crear un precedente de referencia, histórico, mitológico, contemporáneo o simplemente inventado, pero lo más importante es que sea legitimado, para que pueda ser utilizado como prueba de que la antropofilia en principio puede ser legalizada.
Al condenar la intolerancia, también es necesario crear un eufemismo para el propio fenómeno para disociar la esencia de la cuestión de su denominación, separar la palabra de su significado. Así, el canibalismo se convierte en 'antropofagia', y posteriormente en 'antropofilia'.
Paralelamente, se puede crear un precedente de referencia, histórico, mitológico, contemporáneo o simplemente inventado, pero lo más importante es que sea legitimado, para que pueda ser utilizado como prueba de que la antropofilia en principio puede ser legalizada.
III.
TERCERA
ETAPA: DE LO ACEPTABLE A LO SENSATO
Para
esa etapa, es importante promover ideas como las siguientes: "el deseo de
comer personas está genéticamente justificado", "a veces una persona
tiene que recurrir a eso, si se dan circunstancias apremiantes" o "un
hombre libre tiene el derecho de decidir qué come".
Los adversarios reales a esos conceptos, es decir, la gente de a pie que no quiere ser indiferente al problema, intencionadamente se convierten para la opinión pública en enemigos radicales cuyo papel es representar la imagen de psicópatas enloquecidos, oponentes agresivos de la antropofilia que llaman a quemar vivos a los caníbales, junto con otros representantes de las minorías.
Expertos y periodistas en esta etapa demuestran que durante la historia de la humanidad siempre hubo ocasiones en que las personas se comían unas a otras, y que eso era normal.
Los adversarios reales a esos conceptos, es decir, la gente de a pie que no quiere ser indiferente al problema, intencionadamente se convierten para la opinión pública en enemigos radicales cuyo papel es representar la imagen de psicópatas enloquecidos, oponentes agresivos de la antropofilia que llaman a quemar vivos a los caníbales, junto con otros representantes de las minorías.
Expertos y periodistas en esta etapa demuestran que durante la historia de la humanidad siempre hubo ocasiones en que las personas se comían unas a otras, y que eso era normal.
IV.
CUARTA
ETAPA: DE LO SENSATO A LO POPULAR
Los
medios de comunicación, con la ayuda de personas conocidas y políticos, ya
hablan abiertamente de la antropofilia. Este fenómeno empieza a aparecer en
películas, letras de canciones populares y videos. En esta etapa, comienza a
funcionar también la técnica que supone la promoción de las referencias a las
personajes históricos destacados que practicaban la antropofilia.
Para justificar a los partidarios de la legalización del fenómeno se puede recurrir a la humanización de los criminales mediante la creación de una imagen positiva de ellos diciendo, por ejemplo, que ellos son las víctimas, ya que la vida las obligó a practicar la antropofilia.
Para justificar a los partidarios de la legalización del fenómeno se puede recurrir a la humanización de los criminales mediante la creación de una imagen positiva de ellos diciendo, por ejemplo, que ellos son las víctimas, ya que la vida las obligó a practicar la antropofilia.
V.
QUINTA
ETAPA: DE LO POPULAR A LO POLÍTICO
Esta
categoría supone ya empezar a preparar la legislación para legalizar el
fenómeno. Los grupos de presión se consolidan en el poder y publican encuestas
que supuestamente confirman un alto porcentaje de partidarios de la
legalización del canibalismo en la sociedad.
En la conciencia pública se establece un nuevo dogma: "La
prohibición de comer personas está prohibida."
Esta es una técnica típica del liberalismo que funciona debido a la tolerancia como pretexto para la proscripción de los tabúes. Durante la última etapa del 'movimiento de las ventanas' de Overton de lo popular a lo político, la sociedad ya ha sufrido una ruptura, pues las normas de la existencia humana se han alterado o han sido destruidas con la adopción de las nuevas leyes.
Gorzhaltsán concluye que el concepto de las 'ventanas de posibilidades', inicialmente descrito por Joseph Overton, puede extrapolarse a cualquier fenómeno y es especialmente fácil de aplicar en una sociedad tolerante en la que la llamada libertad de expresión se ha convertido en la deshumanización y donde ante nuestros ojos se eliminan uno tras otro todos los límites que protegen a la sociedad del abismo de la autodestrucción.
Esta es una técnica típica del liberalismo que funciona debido a la tolerancia como pretexto para la proscripción de los tabúes. Durante la última etapa del 'movimiento de las ventanas' de Overton de lo popular a lo político, la sociedad ya ha sufrido una ruptura, pues las normas de la existencia humana se han alterado o han sido destruidas con la adopción de las nuevas leyes.
Gorzhaltsán concluye que el concepto de las 'ventanas de posibilidades', inicialmente descrito por Joseph Overton, puede extrapolarse a cualquier fenómeno y es especialmente fácil de aplicar en una sociedad tolerante en la que la llamada libertad de expresión se ha convertido en la deshumanización y donde ante nuestros ojos se eliminan uno tras otro todos los límites que protegen a la sociedad del abismo de la autodestrucción.
Luego de haber repasado mi tesis me
di cuenta que había aplicado en ella estas técnicas, lo cual me hizo hace un
tiempo replegarme de los ejes de poder para no dar ideas y no sabía por qué,
pues en par de ocasiones, pensando hacer lo correcto apoyé proyectos que creí
necesarios para la sociedad, sin darme cuenta que era una ficha más de quienes
sin ningún escrúpulo las implementan para su propio beneficio, disfrazado de
corte social. [3]
Todo lo hecho por ésta sociedad nos arroja a un abismo en el cual caemos en CAÍDA LIBRE, pues la misma historia nos enseña que el hombre es quien ha terminado con el mismo hombre…….. y por qué ha de ser diferente ahora si la mente del hombre no ha cambiado?
Que hay más tecnología que antes…..y? Se han detenido todo eso que enumeramos en
los cuadros, como robos, asesinatos, intolerancia, etc.?
Así como me di cuenta espero que
muchos puedan identificar sus acciones y alejarse de los disfraces morales y
buscar al fabricante de lo bueno, quien hizo al hombre a su imagen y semejanza
y al cual no concibo la vida sin su presencia en mí vida cotidiana. Dios padre y señor Jesucristo.
[1]
Fuente
de ésta página: http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=3803024
[2]
Pablo Ml. Valdez Galán
